杜甫，字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。

即中唐诗人元稹、白居易的并称。他们强调诗歌的讽谕作用，写有大量反映现实的作品，擅长写新乐府、七言歌行、长篇排律等诗体。二人同为新乐府运动的倡导者，文学观点相同，作品风格相近，在中唐诗坛中影响很大。他们以诗歌应该反映民瘼、针砭时弊为宗旨，强调诗歌“补差时政”“疏导人情”的社会功能，提倡诗歌的通俗化，是对李、杜乐府诗歌的继承和发展。

唐朝著名诗人。元稹年少即有才名，与白居易同科及第，并结为终生诗友，二人共同倡导新乐府运动，世称“元白”，诗作号为“元和体”。他的诗辞浅意哀，极为扣人心扉，动人肺腑。元稹的创作，以诗成就最大。其乐府诗创作，多受张籍、王建的影响，而其“新题乐府”则直接缘于李绅。名作有传奇《莺莺传》、《菊花》、《离思五首》、《遣悲怀三首》等。现存诗八百三十余首，收录诗赋、诏册、铭谏、论议等共100卷，留世有《元氏长庆集》。

新乐府运动，是由唐代诗人白居易、元稹等所倡导的一场诗歌革新运动，主张恢复古代的采诗制度，发扬《诗经》和汉魏乐府讽喻时事的传统，使诗歌起到“补察时政”、“泄导人情”的作用，强调以自创的新的乐府题目咏写时事。所谓新乐府，是相对古乐府而言的。

指汉魏期间曹操与其子曹丕、曹植，因他们政治上的地位和文学上的成就，对当时的文坛很有影响，是建安文学的代表，所以后人将其合称为“三曹”。曹操开创了建安文学的新风气，风格清俊脱俗。曹丕擅长诗文及词赋，其名作有《燕歌行》、《与吴质书》等，其中《燕歌行》全诗均用七言，句句押韵，在中国七言诗的发展史上具有重要地位。曹植把文人五言诗的发展推到了一个前所未有的高峰，标志着文人五言诗的完全成熟。其代表作有《洛神赋》、《与吴季重书》与《杨德祖书》。

大小谢，指的是大谢“谢灵运”和小谢“谢朓”。谢灵运，东晋人，是山水诗的开创者，是我国文学史上著名的山水诗人。谢朓，南朝齐人，因与谢灵运的经历非常相似，因此被称为“小谢”，他的山水诗风格清俊秀丽。

“初唐四杰”是初唐文坛上新旧过渡时期的人物，指中国唐代初期四位文学家王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王。“四杰”简称“王杨卢骆”，其诗文虽未脱齐梁以来绮丽余习，但已初步扭转文学风气。